唐寅与他的绘画艺术

　　鲁珊珊

　　“唐伯虎”这个名字可谓家喻户晓，他和祝允明、文征明、徐祯卿在明代中期被并称为“江南四才子”，同时，唐伯虎还是明代绘画史上著名的“吴门四家”“明四家”之一。唐伯虎，本名唐寅，“伯虎”是唐寅的字，因唐寅是家中老大，古之称老大为“伯”，他又是“寅年”所生，寅年又是“虎”年，所以唐寅得字“伯虎”。他于明宪宗成化六年(公元1470年)生于苏州，唐寅才艺精湛，除了精通诗文，在绘画方面不论山水、人物，还是花鸟无不精妙。明世宗嘉靖二年(公元1523年)，年仅五十三岁的唐寅因病去世，匆匆结束了他短暂悲苦而又成就卓著的一生。

　　唐寅并非出自书香门第或艺术世家，他的父亲唐广德只是一位普通的小业主，在姑苏吴趋坊皋桥经营着一家不大的酒肆，酒店开门做生意，迎来送往热闹的很。客人来自社会各个阶层，有远道而来在此休憩的生意人，有得意的和不得意的文人画士，还有附近的市井小贩居民，进进出出，鱼龙混杂。唐广德虽然读书不多，却深知“万般皆下品，惟有读书高”的道理，他不赞成唐寅继承家业走经商这条道，反而全力培养他“读通万卷书”，为了以后能考取功名，光宗耀祖。于是，在父亲有意识的栽培下，唐寅从小就在自家生意场上结识了不少文人墨客，这使天才早发的他在享乐于都市通俗文化的同时，在绘画诗文上获益匪浅。唐寅和其他文人名士一样把参加科举考试作为步入官场的敲门砖，并且自信满满，自谓“明年当大比，吾试捐一年力为之。若弗售，一掷之耳。”虽然唐寅年纪轻轻，但凭借天资聪颖和后天勤奋，果然就在乡试中一举拔得头筹，中了“解元”。本来仕途前景一片美好，不料竟遇上科考舞弊案，唐寅被同乡意外牵连入狱，在狱中受尽了折磨和屈辱。加上亲人接二连三的离世，一连串大打击让唐寅措手不及，悲恸之余心灰意冷，他终于清醒了，领悟到科考成名已成镜中花水中月，于是放弃了对功名利禄的追逐，重新致力于绘画。

　　他曽在自画的《骑驴归思图》上题诗：“乞求无得束书归，依旧骑驴向翠微。满面风霜尘土气，山妻相对有牛衣。”(见图1)由此得见，唐寅当年在返乡途中心情十分沮丧，遭受挫折的他只想回家去，与妻子粗服布衣、安安心心好好过日子。谁能想到，唐寅到家后情况竟然更加窘迫：原先嫉妒他才能的人趁机攻击他；过去口口声声仰慕他，求诗乞画的“死忠”视他为路人；丫鬟、仆人顶撞他；甚至连结发妻子也不体谅他，弃他而去。唐寅一向心高气傲，他忍受着周围的白眼和辱骂，默默追忆往昔，心中怎能不产生巨大的落差！唐寅本性就狂放不羁，于是在这以后，玩世不恭的他变本加厉，将外界压力转变为自我放纵，终日借酒浇愁，他时常和朋友们聚集豪饮，又往往醉倒，客去不问，醉便酣睡。后来唐寅又一心向佛，开始讲禅论道、研究起命理星象来，并取《金刚经》里“如梦如幻，如泡如影，如露如电”之意，自号“六如居士”。而实际上，唐寅并非遁入空门，只是借此逃离人事，希望获得一份安宁。晚号“逃禅仙吏”，便是他好佛却不守法戒的最好证明。

　　唐寅在画史上是一位风格多样、技法较为全面的画家，他把对人生、社会的理解与他个人的文化修养、诗情书法、高超的绘画表现技艺相融合，形成了具备个人鲜明风格的绘画作品，不拘一格，充满意趣，雅俗共赏。唐寅在《五十言怀》中为自己的一生作了这样的总结：“笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，众人多道我神仙。些须做得功夫处，莫损心头一片天。”唐寅，这位终日花天酒地的风流才子，诗文再潇洒，气度再豁达，终是难掩笔墨背后的痛苦和失意。“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙”，“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”这些看似活色生香、醉生梦死的场面带着浓重的颓废色彩，只更加衬出诗人内心深处的寂寞无助与挣扎。回顾唐寅的一生，撕下世人眼中“浪漫多情”“洒脱不羁”“风流倜傥”“狂妄自负”的标签，真正的唐寅是那个意气风发的不羁少年，是那个怀才不遇、内心矛盾的中年人，是那个命运多舛、努力挣扎的孤苦老人。痛苦是艺术创作的催化剂，李开先有云“唐寅如贾浪仙，身则诗人，犹如僧骨，宛在黄叶长廊之下”，这位优秀的画家一生颠沛飘零，却不影响他为后人留下诸多宝贵的遗产，实在惹人唏嘘。最后，以唐寅的绝笔诗结束本文：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡”。