元代磁州窑画枕上的道教故事

　　河北邯郸 王兴 王时磊

　　元朝统一全国后，统治者大力扶持道教，使道教呈现出前所未有的兴盛局面，形成了北方以王重阳及弟子丘处机为代表的全真道，南方以张天师为教主的正一道两大派别。

　　道教的盛行，对元代的文人产生了很大的影响。由于文化上的疏离和文人地位的降低，文人们难以进入仕途，转而向道教寻求精神的慰藉，他们将与世无争、超凡绝世的隐居生活作为理想的人生境界和最后归宿，致使许多有名的士人纷纷隐居名山学道，在创作上也寄情山水，作品中的人物一派仙风道骨，逍遥自在，皆身心安闲，不染世尘。代表元代艺术水准的元曲中，属于道教戏剧一类的至少有40种，约占元杂剧总数的十分之一。受当时道教文学作品的影响，在磁州窑的瓷枕上也出现了许多表现道教题材的绘画作品，大都以流行的道教故事为内容，画面生动，人物飘逸，场景奇特，亦真亦幻，具有极强的艺术感染力。

　　张天师断案画枕

　　峰峰磁州窑博物馆收藏一方元代白地黑花长方形枕，前立面为墨竹纹，枕面开光内绘有“铁拐李行医图”。画面中的铁拐李发束道髻，胡须飘垂，身穿束腰道袍，肩上的铁拐上挑着一宝葫芦，瘸着一条腿，神情悠然地行走在寂静的山道上。

　　磁州窑画枕上的道教故事一方面反映了道教内容元杂剧的影响，另一方面也反映了道教在北方的普及程度，成为我们了解元代道教发展的一面镜子。

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