郭雪：隆冬忆古说花插

　　春花秋月，夏雨冬阳，四季轮转，各时不同。时值数九，人们都已换上最暖的冬衣。

　　北京的冬天，难遇“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的皑皑白雪，又不似江南仍有“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”的葱葱绿意。此时若想享受美景，不如选几枝鲜花，用插花的方式，打造一个自己喜欢的季节。

　　以花器载情怀

　　插花需有合适的花器。花器种类繁多，材质不一。根据花器形态和材质的不同，选择不同的花品与之搭配，可以表达不同的心绪情怀。譬如阔腹小口的陶瓷花器，风格古朴典雅，配上几页简单的铜钱草，看上去质朴而又充满智慧；竹编或者藤编的提篮式花器，素丽自然，可以选择几支不同颜色的小雏菊，缀以绿叶，会让人仿若置身于无边的原野，清新自然。

　　花器的选择其实是可以信手拈来的，只要是能够承载花的器物，都可以用来当做花器；甚至战场上的一枚炮弹壳也可以是一种独特的花器——用它盛一汪水，插上一朵路边的小野花，谁见到都会为之动容。

　　“各花入各眼”：历代喜好各不同

　　广义的“花插”就是我们所说的花器，是一切可以用来插花的器物的总称。但是从严格的意义来讲，“花插”特指一类特定的器物，古代专门用它来插花。

　　古人说“春天折梅赠远，秋天采莲怀人”，借花来寓意抒情自古有之。我国早在秦汉以前，就有插花装饰仪容的习俗，不过当时形式简单；而花插这种器物，最早可以追溯到汉代，出土的汉陶里有一个花盘，就是用来注入石块、干枝和水等等，以此来类比池塘、湖泊，比喻大自然的无限美好；汉魏时期已经出现用盘来插花的记载，此外还有铜罂、金盘、铜盘等作为花插；到了宋代，插花已经成为“四艺”之一(四艺：烧香、点茶、挂画、插花)，插花的艺术性也更高，花插也更为精致多样；明代喜好极简，比较追捧瓶花，瓶类花插盛行；唐代极尽奢华，流行缸花，用阔腹的缸花放在大殿两旁，气势磅礴。

　　花插：“最熟悉的陌生人”

　　听到“花插”这个名字，许多人的反应是一头雾水，好像从未听说过；只有进一步解释为“插花用的器物”，人们才会恍然大悟——花插就这样成为了艺术品中我们“最熟悉的陌生人”。

　　花插有许多不同的材质，包括玉石、陶瓷、金属、竹木等等。明代的玉器中已出现花插，当时著名的玉雕大师陆子冈作品中就有雕刻精美的茶晶梅花花插，收于故宫博物院。而清代玉器花插样式更多，以树桩形为典型，如南京博物院就藏有这样一件树桩形玛瑙花插。此外，壁挂式花插、吊篮也受到很多人喜爱。

　　大家都知道日本的花道发展繁盛，其实也很大程度上受到中华文化的影响，尤其是佛教供花的影响，以花的盛开、含苞、待放代表事物过去、现在和未来；而明代文学家袁宏道的《瓶史》传到日本，经众人研究揣摩，也大大促进了日本花插的多样性和艺术性。日本有很多制作精良的花插，如竹编花插，构型和做工都十分精美，被许多收藏家们视为爱物。

　　总之，无论是收藏还是装饰，花插都是一个不错的选择。选择什么样的花插，插什么样的花，就是你借何物，造何景；由何景，入何境。如此，一件小小的花插，就可以让生活变得更加美好。