传是14春拍再推沙孟海书法精品

　　此行书八言联联原为大佛寺中蔡元培所书的殿内楹联，极具佛教弘法意味。

　　理学家指周敦颐、朱熹等理学派人物。《高僧传》有载，高僧昙光为石城山开山祖师，也正是他开启了石城山1600多年的佛教文化史。昙光于公元345年，栖山于隐岳洞中53年，最终成就圣果，其禅修年代比禅宗祖师达摩西来还要早150年。

　　大佛寺内有石壁金相、稀世楼台、奇岩怪石、幽谷清泉、人工巧筑与天然野趣为一体。更为奇观的是具有1500年历史的石弥勒佛，通高16.3米，两膝相距10.6米。佛像规模宏大，历史悠久，艺术精美，鸿姿巨相，无与伦比，实为罕见，是我国早期石窟像在南方仅存的伟迹。南朝著名文艺理论家刘勰赞曰：“不世之宝，无等之业。”

　　紧随其后，高僧于法兰也来到石城创立元化寺，与其门徒共同组成石城元化寺僧团，再加新昌沃洲的以支遁、竺潜为师的两大僧团，兴起了作为佛教中国话标识的“般若学”研习****。

　　在大佛寺修建弥勒佛的同时，元化寺也开始首建石窟，寺内雕凿了1040尊小佛坐像，高约20公分，通肩服饰，造型优雅纤巧。两寺毗邻而居，同时造像，相互映衬，相得益彰，组成十方三世诸佛共居的“华严法界”。

　　此行书八言巨联，由于其深远的本意渊源而尤为显得特殊，深得宝藏。

　　在中国书法史上虽然出现了高僧和名居士书法大家，但在佛教界居于领袖地位唯独赵朴初先生。他的诗词和佛教文化知识，促进了他的书法艺术的发展，在现代史是一位有造诣的书法家。研究赵朴初的书法与佛教文化和他的诗词是分不开的。他既是书法家，也是佛学家、诗人。他忠实地把佛学精粹融化到自己的书法艺术中，他的书法作品在佛门的翰墨史上“功德无量”，永世飘香。