短短几句话,把各个朝代服装的演变写得风趣盎然。而至于家具,列于《长物志·几榻》中,文震亨写了包括“榻、几、禅椅、书桌、方桌、床、屏、橱、箱”等在内的二十种家具。本文开篇引用的内容,就是他对家具总论。而其他的例如文震亨写榻(今称罗汉床):
坐高一尺二寸,屏高一尺三寸,长七尺有奇,横一尺五寸。周设木格,中实湘竹,下座不虚,三面靠背,后背与两旁等。此榻之定式也。……近有大理石镶者,有退光朱黑漆,中刻竹树,以粉填者,有新螺钿者,大非雅器……
再比如他写“椅”:
……宜矮不宜高,宜阔不宜狭。其折叠单靠、吴江竹椅、专诸禅椅诸俗式,断不可用。……
写“橱”则曰:
藏书橱须可容万卷,愈阔愈古,惟深仅可容一册。即阔至丈余,门必用二扇,不可用四及六。小橱以有座者为雅,四足者差俗,即用足,亦必高尺余,下用橱殿,仅宜二尺,不则两橱叠置矣。
总之,文震亨对于这些家具应该用什么样的材料,什么样的样式才属古雅,以及怎样摆设才是正确的,都有一番独到的见解和精妙的阐述。但《长物志》的重点不在家具,而在于古琴书画、笔墨纸砚以及花果衣饰和香茗,或许这些物件,对于名士文震亨而言,是最经常把玩,也是最深入其内心的。
《长物志》与高濂的《遵生八笺》、屠隆的《考槃馀事》以及戈汕的《蝶几谱》,都是王世襄先生所推崇的晚明文人著述家具的作品。古人学风不同于今日,从陆羽写《茶经》,到文震亨写《长物志》,本都是素养所致,兴趣所发,是其名士情怀的缩影。一味注重实用的今人都以今日的观点臆解古人,论文震亨的《长物志》在所谓“建筑学、植物学、动物学、矿物学”等方面“多有建树”,于是人们不免纷纷然读《长物志》以按图索骥,各取所需,反而看不见古人崇道慕德、游心物象的潇洒身影,这实在可惜,也不失文震亨为之一叹。
来源:《古典工艺家具》杂志