陶羊背扛摇钱树：带你发财带你飞

　　2月14日，南京博物院雷打不动的“新年礼物”——生肖文物展，将在特展馆一楼向观众亮相。本次展出金石、书画各种类型的“羊主题”文物共计100多件，时代横跨3000多年。从遥远神秘的商朝直至近代的民国，人们生活中，始终离不开温柔可爱、同时象征吉祥的羊。

　　通讯员 崔小英 扬子晚报记者 张可/文 刘浏/摄

　　最古老——青铜三羊罍

　　证明商朝中原文明已到达江南

　　从“神话时代”到东汉末，史料文献中，中华文明的中心始终位于黄河流域上。而后来的考古发掘证明，中华文明的发展，并非单一源头，而是呈现为“满天星”，包括南京在内的江南，也孕育着青铜文明。“羊展”中，三羊罍(léi)就是一件物证。

　　这件商代青铜三羊罍，口径23.7 厘米，高28.9厘米，腹径31 厘米，足径20 厘米，罍直颈，厚唇，广肩，大腹，高圈足。肩部饰大羊首三个，羊首为高浮雕，气势雄健。肩部的三羊首，间以器腹的扉棱，将器物整体分为三个面，每面饰一饕餮纹，肩部则以夔纹组成与主体纹饰相错的饕餮纹，地纹皆为云雷纹。专家介绍，商代青铜三羊罍的发现，在南京尚属首次，表明早在公元前十二世纪以前，中原商王朝的势力已到达长江下游的江南地区。它为研究江南地区的商代历史提供了重要的实物资料。

　　最魔幻——人乘飞羊钱树陶插座

　　东汉四川人发明了“摇钱树”

　　中国人心心念的“摇钱树”，其实原先是一种陪葬品，目前最早出现于东汉，西晋时就不再使用了，而且“摇钱树”只见于成都平原，是四川人的专利发明。

　　羊展中的飞羊陶插座出土于1942 年四川彭山县的东汉崖墓，泥质属于红陶，通过印模制成。据介绍，它高59 厘米，顶有插孔，用来插青铜或木质的“摇钱树”。仔细看，座身上下饰雕塑图案，由下至上根据内容可分为四组，风格魔幻，想象力十足：最上一组为人乘飞羊，其下为双翼狮，又其下为钱树和在树下的打钱人，以及挑钱串的人，最下一组为青龙白虎争壁图。青龙白虎争璧图，位于器座底层，正面浮雕玉璧，左右两侧各浮雕青龙和白虎，龙腾虎跃。浮雕内容全是人们想象中的世界。“四组浮雕图案自下至上，由细疏到粗密，从浅浮雕到高浮雕，雕塑艺术古拙稳重。”专家说。

　　最时尚——珐琅羊形器

　　民国羊穿上白底五彩“碎花旗袍”

　　这件羊文物，用到了掐丝珐琅的技术。它通高130 厘米， 长108 厘米，宽56 厘米。山羊造型，羊身为白地，上饰有变形云纹、鸟纹。羊头眼部和四肢为黑地，纹饰与羊身相同，羊角、蹄足为黄铜本色。羊的底座装饰有花卉、如意等纹样，造型写实、姿态生动，色彩鲜艳。

　　专家介绍，珐琅又称佛郎、拂郎、发蓝，是以矿物质的硅、铅丹、硼砂、长石、石英等原料按照适当的比例混和，分别加入各种呈色的金属氧化物，经焙烧磨碎制成粉末状的彩料后，再依其珐琅工艺的不同做法，填嵌或绘制于以金属做胎的器体上，经烘烧而成为珐琅制品。 珐琅器于元、明之际达到高峰，清代早中期继续发展，经过元、明、清三朝的发展，到清末时已衰落。****战争以后，清宫官造铜胎珐琅器已因消减开支而逐渐停造，大部分御用工匠被遣散，允许民间制作和使用珐琅器制品，这使民间的作坊得以发展、繁荣。

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