西域纺娘：四千年前何所思(图)

且末县扎滚鲁克墓葬出土的涡纹刻花木纺轮

　　夏天，爱美的姑娘们总会添置几套当季的新款衣裙。数千年前，虽然纺织业并不发达，但并不妨碍人们爱美的追求，在一双双巧手的拨动下，纺轮一圈圈地转动，织就了一件件可装扮季节的衣衫。

　　纺轮，对现代人而言较陌生，但对古代居民而言，却是纺织生产的重要工具，它的出现至少可追溯到新石器时代。考古资料显示，在全国三十几个省区市已发掘的早期居民遗址中，几乎都有纺坠的主要部件纺轮出土。从资料来看，我国古代居民在七千年前就使用纺轮纺线了。

　　新疆古墓出土大量纺轮

　　在罗布泊地区，人们发现了新疆最早的纺织品。虽然在这里没有出土纺轮，可当时的毛织物必须通过纺轮捻线而制成，所以，有专家推断，那时候(3800多年前)的罗布泊小河人使用过纺轮。

　　1977年，新疆******自治区博物馆考古队在木垒四道沟新石器遗址进行试掘时，出土了大量的陶纺轮和骨纺轮，这些纺轮距今已3000年左右。1985年，且末县扎滚鲁克墓葬中出土了带杆木纺轮，杆长34厘米，纺轮直径5厘米，是新疆古代文物中的精品，为国家一级文物，距今2800年左右。

　　此后，新疆又发现了各种各样的纺轮。上世纪80年代以来，新疆考古人员在洛浦县山普拉墓葬发现了陶纺轮、石纺轮、木纺轮等，它们都是汉晋时期于阗古国居民的文化遗存。1992年，在山普拉出土的一件石纺轮，轮是深黄色石，木杆，轮径2.3厘米，厚2.3厘米，时代为汉晋时期。1995年中日共同尼雅遗迹学术考察队，又在民丰县尼雅遗址墓葬里发掘出土了很多纺轮，它们是汉晋时期精绝人的文化遗存。

　　心灵手巧的西域居民在操作纺轮时，也透出一点生活的小情趣。比如说，他们喜欢将纺轮放进木筒中保存，考古人员在山普拉墓葬里就曾发现了纺轮木筒。这些纺轮筒制作考究，筒外壁镟刻有凸起的弦纹，看起来十分独特，有的木筒外壁用黑、红彩绘有曲波纹、曲折纹、卷云纹、树纹等图案。而且，他们还想到了与纺轮配套的其他放置工具，绕线轴就是其中之一，于阗古代居民用它储藏毛线和丝线。他们将一根根较粗的10厘米左右的木棍，刻挖出一串串凹槽，然后将线缠绕在凹槽内，使精心纺出来的线不至于乱作一团，保存起来比较方便，使用起来也得心应手。

　　结构简单工作原理科学

　　现在的我们看到那些纺轮时，可能只会感慨它们是一段岁月的痕迹，可对当时的人们来说，纺轮的出现从根本上将他们从着兽皮、披树叶的窘境中解放出来。

　　纺织原料都来自毛绒，先秦时期新疆诸绿洲的经济生活一直是农牧结合。羊群不仅给人们提供食肉，还提供必不可少的被服原料。毛绒属短纤维，必须加捻纺成纱线，才能进行织造。纺捻全靠手工进行，最初是一只手拿着毛绒，另一只手扯绒成缕并加捻(加捻过程必须始终保持同一捻向)，捻搓一段成纱即绕于木质纺杆上(此纺杆犹如后世之锭子，当时用树枝充当)。其后出现了吊悬式纺具：即在纺杆下端装一圆形纺轮(圆饼状，或半球体，或形如算盘珠，有陶质、木质或骨质，于圆心处开一圆孔，穿入纺杆)，纺织者将原来直接捻搓毛缕的一只手捻动纺杆上端，使之旋转即可加捻。这种纺具或组成这种纺具的纺轮，在新疆诸绿洲先秦时代遗址或墓葬中，都曾发现。

　　纺轮的结构很简单，但它的工作原理却很科学。纺轮由轮盘上加一根纺杆组成，纺杆上方形成一个倒钩。使用时，在杆底部拴上捻好的纱线头，然后将它下垂，转动纱轮，利用轮盘转动的力量将纤维捻成纱线。纺轮的外径和厚重，是决定成纱细度的关键。外径和重量较大，转动惯量也较大，纺成的线就较粗；外径适中，重量较小，厚度较薄的，转动惯量虽小，可转动延续时间较长，因而成纱较细且比较均匀。

　　自治区博物馆工作人员介绍说，纺轮在史前遗址出土物件中算不上重器，但这一发现，对中国彩陶、中国文明史的研究具有重要的价值。比如且末县扎滚鲁克墓葬出土的纺轮基本上都是木质纺轮，与石或陶制的纺轮相比轻了许多，说明当时新疆的纺纱技术有了很大的进步，为大家研究新疆古代纺织生产提供了科学推断依据。

　　(晨报记者 曲媛媛 通讯员 阿迪力·阿布力孜 图/自治区博物馆供)