赖传义渐渐接下了父亲手中的传承棒,他现在能演奏《步虚》、《三归依》、《三稽首》、《大道情》等道曲80多首,曲谱都是由先祖代代相传遗存至今的。他时常到新加坡、菲律宾、马来西亚、新西兰等地,与道众进行道教音乐交流。泉州道教音乐鲜明的闽南特色,在东南亚一带有着广泛的影响。
因此也有人误以为道教音乐是南音、木偶戏等音乐的化身,赖传义解释说,泉州道教斋醮科仪(意指:法事)中的道情典乐、舞蹈在不同时期都吸收了闽南多元化的音乐元素。泉州南音演奏使用到的南琶、二弦、三弦,道教音乐都会用到。泉州道教音乐还能用到牛角吹,打击乐器,如鼓、锣、钹等。但是在演奏与吟唱的配合等细节上会有不同。
赖传义还介绍,泉州道教渊源甚早,泉州、晋江、南安等地,历来是富庶侨区,民间道教盛行,道教经籍繁多。历史上泉州道教研究学者的著作多数已散失,也有部分被收入道教经籍总汇《道藏》之中。泉州道教在历史发展过程中,对泉州的哲学、艺术、音乐、民俗、医药学、养生学等产生过影响,成为泉州古城传统文化的一部分。
据悉,目前道教文化也已列入国家级非遗项目中的一种,其中道教音乐占了一半比例,比如苏州玄妙观道教音乐、武当山宫观道乐等。而在泉州,目前仅有赖传义一人跻身道教音乐市级非遗传承人行列。南安道教音乐则是归入民间音乐一类,入选泉州市级非遗项目。
说汝知影
泉州古代官方祭祀知多少
泉州古代官方举办祭祀,都少不了道教活动。唐宋以后,钦定全国普遍建有城隍庙、东岳庙、关帝庙(武庙)、文昌庙。泉州的天妃宫、慈济宫,这些宫庙都享有国家祀典,由官方主祭。
关圣之祭,在涂门街,每年发祭祀费用二十四两;文昌帝君之祭,玉犀巷内,今已废,每年发十六两银子祭祀;天上圣母之祭,即在天后宫举行典礼,每年发四两二钱;举行东岳泰山之祭,在东岳行宫;龙王神之祭,在承天寺内举行。
还有著名的九日山昭惠庙里,奉祀通远王,举行祈风之祭。此外,祭海、祷雨、驱疫等,除了民间自办外,也有官方举办的祭祀活动。(海都记者 吴月芳 黄谨 文/图)
来源:闽南网