马的艺术史图像

　　冯智军    

　　邓平祥可以称得上是批评家中的画家，画家中的批评家。5月11日，“马的艺术史图像——邓平祥主题画展”在北京798艺术区圣点空间开幕，展出的数十幅作品，不论是写实中具有意象空间的油画，还是高度凝练的水墨，甚至粗犷豪放的素描，全部以马为主题。“从意识上说，我是将马作为一个象征性的精神主体了，我在历史的纵深中画马，在这个过程中，马的精神形象和我的精神得以重合。”邓平祥说。

　　邓平祥从2005年开始由文字转而重拾画画，最初画了若干幅马，其带有哲学意味的《白马非马》就是那一时期的作品。邓平祥对马的钟爱，缘于其对绘画最初的认知和接触。幼年时，前来走亲戚的舅舅画在香烟纸上的三国英雄、水浒豪杰等人物，多有马为伴。这批香烟盒作品，成为幼年的邓平祥珍藏的摹本，从此激发了邓平祥对马的兴趣。

　　邓平祥的作品中，反复出现海、岸、老船、女人体、马、灯塔的形象，以及不断挪用的古典图像。在好友、批评家刘骁纯的眼中，这一切生动的写实都置于理性的、抽象的、无表情的、疏离的、灰调的、悠远的空间结构之中，从而使一切生动可感实在具体发生转义，转化为一种隐喻。“就我个人的感受，邓平祥油画的内在精神是一种对自由的向往，对人文理想的追求。”

　　在理论家王端廷看来，世界上的画家分为两类，一类是用心作画的画家，另一类是用脑作画的画家。用心作画的人热衷于善恶的表达，用脑作画的人注重真假的探究。“作为画家的批评家，邓平祥往往用善恶的标准进行艺术批评；作为批评家的画家，他以理性主义精神从事绘画创作。通过赋予挪用的图像以象征性的寓意，他的作品显示出典型的观念主义绘画特征。就本次展览展出的以马为题材的作品而言，马在作为邓平祥自我人格的象征的同时，也寄托着他的英雄主义情怀。”王端廷说。