西藏铁器藏品破译藏文化密码

　　西藏的铁器工艺非常丰富。被西藏收藏界誉为“铁器收藏大王”的丹增达杰，收藏了大量的西藏铁器工艺品。在这些年代久远的藏品背后，我们希望能找到些许通往西藏历史时间的线索。

　　在所有的铁器藏品中，我第一眼看到了这个铁镶嵌金的牛皮钱包。钱包是用牛皮做底，钱包的圆面是铁做的，上面镶嵌了一层薄薄的金子。金子勾勒的花纹非常考究。绘有4条龙和2只鸟。龙分别在东南西北各一方，鸟则镶砌在龙的周围。“藏民族穿藏袍的时候，喜欢在腰带间佩戴一些装饰品，但大多以实用性为主。比如说火镰(里面装有打火石)、钱包、针线包。别看只是普通的器物，藏民族是一个喜欢花纹和色彩的民族，他们对所有的器物载体都非常考究。如同这个钱包。只有身份显赫的贵族才能拥有它。”在旧西藏，铁器用具比较稀少，只有贵族、高官和大喇嘛才用得起。

　　这个铁镶嵌金的牛皮钱包年代久远，初步考证是明代的佩饰。品相完整，完好无损，做工非常精密。这个钱包如今的市场价为10万左右。

　　在过去的西藏，碗是藏民族最为忠实的情人。每个人都有属于自己的碗，走到哪里，都会随身携带，不离不弃。为了更好地保护一只做工精致的碗，藏民族发明了碗套。　　过去，不仅只有普通人会随身携带自己的木碗，达官显贵也不例外。当时西藏地方政府的各级官员都要随身携带木碗，因为这既是一种装饰，更是官阶大小的标志。俗官挂在腰边的餐具叫“贾赤布雪”。“贾赤”是切肉的小刀；“布雪”是装在缎制套里的木碗。僧俗官员早晨朝拜达赖喇嘛时，会一边倾听达赖或摄政王的训示，一边用自己的木碗饮酥油茶。

　　在西藏，稍有条件的家庭，每人都有属于自己的碗。现在藏族人家客厅的藏式茶几上总是摆放着一大一小两只木碗，大的是父亲的，小的是母亲的。即使偶有一对夫妇到别人家串门，主人招待客人的茶碗，女士的一定比男士的小，反之，则被视为失礼。平日里，父母的木碗总是收拾得干干净净地摆放着，用时取来，用后放回，不能随便混用。所以有“夫妻不共碗，父子不共碗，母女不共碗，兄弟不共碗”的说法。孩子们长大以后另立门户，回家看望父母时，也仍用自己以前的木碗。

　　现在，这种碗套已经销声匿迹了，显得非常稀有而珍贵。据丹增达杰说，这种碗套市场价要6万左右。